sport et santé

Bien-être - est-ce si nécessaire?

«Première partie

Bien-être psychologique

La composante psychologique est une introduction assez récente dans le contexte du bien-être. Jusqu'en 1993, les études et considérations connexes étaient menées presque exclusivement sur des échantillons de la population, dans le seul but d'obtenir un ensemble de variables communes à tous les individus.

Parmi les intentions des chercheurs, il y avait la tentative de créer un standard de variables sur lequel ils auraient dû concevoir des programmes spéciaux visant à améliorer le bien-être: idéalement, nous avons essayé de développer un type de protocole de bien-être, valide et communément accepté, par exemple. toute la population.

À partir de ce moment, les études ont progressivement évolué vers la perception subjective des variables détectées jusque-là. Le mérite de ce changement de visage est principalement dû à l’OMS et à sa définition de la qualité de la vie comme:

"Perception subjective qu'un individu a de sa position dans la vie, dans le contexte d'une culture et d'un ensemble de valeurs dans lesquelles il vit, également en relation avec ses propres objectifs, attentes et préoccupations"

Cette définition focalise l'attention sur les aspects concernant l'individu, qui est reconnu comme unique et différent des autres sujets qui l'entourent, donc doté d'une perception différente de la même expérience.

Il devient donc obligatoire, du moins sur le papier, de considérer l'individu comme le premier facteur et non comme les variables partagées par un champion.

Les variables qui composent la psyché sont innombrables et nécessiteraient un traité complet pour chacune d’elles. Par souci d'exhaustivité, j'ai donc opté pour une liste des caractéristiques les plus significatives à mon avis:

Adaptations psychologiques

Ils sont formellement dérivés de l' adaptation et de l' adaptabilité d'un individu donné. Par ceux-ci, nous entendons des changements biologiques, psychologiques ou comportementaux, afin de survivre à l'évolution du milieu environnant et à la capacité personnelle de pouvoir mettre en œuvre ces changements.

La psychologie de l'évolution croit qu'il existe des adaptations mentales égales pour tous les individus. Il croit qu'il existe certains mécanismes fonctionnels spécifiques communs à tous les individus et qui proviennent de stimuli environnementaux et de modes de vie récurrents. Leur origine serait due aux expériences communes de groupes ou de sociétés; ces adaptations seraient alors héritées de générations successives et seraient donc consolidées dans le temps.

Ces traits communs nous amènent donc à faire des choix communs, même entre différents groupes ethniques, mais à les traiter différemment. Parmi eux, on peut trouver: le besoin d'un partenaire, de se sentir intégré dans un groupe, la prise en charge des enfants, la recherche de leur statut et autres (Buss, 1998).

Les comportements

En suivant toujours le cours de la psychologie de l'évolution, nous trouvons une différence fondamentale entre adaptabilité et comportement. Comme on l'a affirmé peu de temps auparavant, l'adaptabilité implique la nécessité de longues périodes de temps avant de modifier sensiblement les caractéristiques des individus.

Au contraire, les comportements sont considérés comme "les différentes manières d’agir de sujets uniques confrontés au même stimulus" et se révèlent différents parce qu’ils sont influencés par les divers facteurs, par la connaissance de l’individu de la société, ainsi que par ses expériences.

La subjectivité

Notre capacité d'adaptation, nos comportements et nos expériences, forment l'individu unique d'une manière unique et non reproductible. Cette diversité devient l'élément central autour duquel se développent nos différentes motivations, nos différentes ambitions, nos différents intérêts.

Cette différenciation pose, d’une part, une énorme difficulté à calibrer des interventions visant à améliorer le bien-être d’un groupe de personnes, d’autre part, elle nous permet de procéder à une évaluation très importante de ce que nous aimons et de ce que nous n’aimons pas. comme pour les sujets simples.

La justification

Cela vient directement de ceux qui sont nos désirs. Plus la volonté de les réaliser est forte, plus la motivation et l'engagement utilisés pour atteindre cet objectif sont importants. Il faut tenir compte de la considération d’Amartya Sen et de Frank Ramsey, qui sous-tendent l’importance intrinsèque du désir en tant que tel: selon leur point de vue, le désir apporte le bien-être, quel qu’il soit. Il ne s'agit donc pas uniquement d'un bien doté d'une valeur économique "utile" mais également d'un objectif personnel particulier.

Intelligence émotionnelle

C'est un point de rencontre entre l'intelligence classique, mathématique et verbale, et la capacité à savoir vivre, gérer et vivre ses émotions.

Selon Goleman (1996), cinq domaines doivent être pris en compte dans l'ensemble de ce domaine: la connaissance de ses émotions, le contrôle des émotions, la motivation personnelle, la reconnaissance des émotions des autres et la gestion de la relation.

Un bon contrôle émotionnel permet une meilleure stabilité émotionnelle, un meilleur équilibre psychologique, ainsi qu'une meilleure capacité de relation avec les autres.

Les avantages ne seront pas seulement psychologiques, mais l’on améliorera également l’aspect social des individus.

Bien-être social

Dans ce domaine se trouvent tous les aspects qui ont tendance à être communs à différents individus. Ces traits communs tendent à identifier différents stades d’agrégation, en partant du couple et du petit groupe, où les traits communs tendent à être plus importants, pour aboutir à la société, où les similitudes sont minimes.

L'éducation que nous recevons, la religion, l'atmosphère culturelle dans laquelle nous vivons, notre ethnie, la propagande politique ne sont que quelques-uns de ces facteurs.

Le facteur le plus important est certainement la liberté personnelle, définie comme suit:

l'ensemble des choix disponibles pour un individu

Il est lié par de nombreux facteurs personnels, souvent liés à sa propre condition sociale, à ses propres expériences de vie, à nos valeurs éthiques, morales, religieuses, affectives, politiques, à notre courage, à notre débrouillardise, à notre volonté et aux autres. .

La liberté indique également notre capacité à faire deux types de choix:

Reliure ou qui nous lie à ce type de choix pour un temps variable. Nous pouvons, par exemple, avoir décidé de faire le choix A et être heureux et, par conséquent, obtenir un certain degré de bien-être; ou bien nous ne sommes peut-être pas à l'aise avec ce choix et nous nous retrouvons plongés dans une forme de gêne, car il ne sera plus possible de faire le choix B. En tout cas, nous serons en mesure de regretter les autres options qui nous ont été proposées.

Non contraignant, il nous conduit à un véritable état de liberté de choix: possibilité de faire des choix sans craindre de perdre les autres options, nous ne serons plus en proie au regret typique du choix contraignant. Dans ce cas, si nous faisons le choix A, on ne nous empêchera pas plus tard de faire le choix B. Cela permet une réelle amélioration du bien-être car cela nous permet de faire notre choix sans peur, anxiété, regret ou remords.

Un type particulier de liberté est celui du bien-être, il se situe entre le bien-être social - d'où le concept de liberté - et le concept psychologique, en tant qu'ambition et désir directs du sujet avec la volonté nécessaire en conséquence de la personne qui le détient afin de: atteindre cette fin spécifique.

On peut parler de liberté de bien-être, seulement dans le cas où un individu se trouve dans la condition réelle de pouvoir choisir de bien vivre et d’être bien sans aucune obligation ni imposition.

Enfin et surtout, l’importance liée aux biens matériels doit être prise en compte. Il est important de ne pas penser qu'ils sont SEULEMENT utiles à la réalisation du bien-être. Mais nous devons nous rappeler qu’ils participent activement à notre vie quotidienne et que, sans certains d’entre eux, nous ne pourrions parler d’aucune sorte de bien-être.

Chacune d'elles a sa propre utilité fondamentale sans laquelle une vie " normale" ne serait pas possible, c'est le point de départ pour commencer à parler de l'amélioration de sa condition du point de vue social.

conclusions

Le concept "original" de bien-être doit être considéré comme un grand pas en avant dans le domaine de la prévention; il introduit les concepts de bien-être psychophysique et de mode de vie sain dans l'environnement sportif amateur.

D'après ce qui a été dit précédemment, le bien-être apparaît comme un tout multidisciplinaire. Vraisemblablement, la gestion des interventions ciblées devrait être confiée à des professionnels qualifiés pour cette tâche par un personnel composé de médecins, de psychologues, de diplômés en sciences de la motricité et de tous les autres professionnels du domaine de la prévention.

Cette hypothèse fait qu'il est difficile de comprendre comment les bénéficiaires du concept de bien-être (en particulier les gymnases) sont capables de faire face à une tâche de cette ampleur avec leur personnel. Comme on le sait malheureusement, l'environnement sportif italien manque de lois spécifiques permettant à quasiment tout le monde d'enseigner l'activité physique; cela rend de telles interventions réalisables dans de rares réalités, devenant seulement un terme pour attirer de nouveaux clients pour les autres.

Du point de vue de la mise en œuvre, il n’existe en réalité ni école d’enseignement particulière, ni protocole particulier pour la réalisation de ces interventions. Ce terme est donc souvent emprunté à des fins commerciales uniquement et est généralement utilisé dans les gymnases et les centres de fitness, dans le cadre de cours en salle ou de séances de musculation.

Une tentative de ce type, visant à améliorer le bien-être psychophysique, mais mise en œuvre par le biais d'un cours de fitness ou d'une séance de musculation, se heurte souvent aux concepts de subjectivité et de diversité. Les cours en uniforme, le personnel qui dispense la gaieté comme les animateurs des villages touristiques, les coûts souvent prohibitifs interdisant l’accès aux structures, peuvent induire une réduction de la motivation, avec pour conséquence l’abandon, par des sujets qui ne sont pas complètement convaincus de la situation. possibilité des choix disponibles.

Malheureusement, les gymnases ne sont pas les seuls architectes de la transformation commerciale de ce concept. Les produits «spécifiques» pour le bien-être sont de plus en plus élevés, souvent vendus à un prix élevé et proposés comme la seule solution pour pouvoir bénéficier d’une amélioration psychophysique efficace.

Dans ce cas, je voudrais mentionner comment Galen (131-201 après JC) a été le pionnier de ce domaine par le biais du De Sanitate Tenda, un essai sur les améliorations physiologiques du corps en réponse à un stimulus de nature physique; démonstration que non seulement les meilleures technologies disponibles sur le marché pour améliorer le bien-être, mais aussi une bonne préparation du personnel technique et un accent particulier mis sur les variables psychosociales souvent négligées.

Balestra Alberto

Diplômé en éducation physique et entraîneur personnel

Contacts: envoyer un mail